Ehl-i sünnet’e göre ölüm sonrasında yeniden diriliş

Abstract

Ölümden sonra yeniden diriliş ilahi dinlerin inanç esaslarından birisidir. İslam’ın kitabı Kur’an-ı Kerim’de insanın kesin bir şekilde yeniden diriltileceği açık bir şekilde belirtilmiştir. Canlıyken ölüp giden bir varlık olmasının yanında ister demire ister başka varlığa dönüşsün yeniden dirilmesi kaçınılmazdır. İnsanların ne şeklide öldüğü, bir kabirlerinin olup olmadığı, onun yeniden dirilişine bir engel teşkil etmemektedir. İnsanın her zaman içinde var olan “ölümsüzlük arzusu” onu ölümden sonrasını düşünmeye sevk etmiştir. Bütün yaşamsal işle vini yitiren, toprağın altında bozularak çürümeye yüz tutulan, kemik yığınından ibaret kalan bedenin canlanıp tekrar dirilmesi konusu insan aklını ciddi anlamda zorlayan bir konu ol muştur. Bundan dolayı insan aklı dönem dönem böyle bir şeyin olmadığı düşüncesine girmiş, ölümden sonra tekrar dirilişi reddetme yoluna gitmiştir. Fakat bu reddediş hiçbir zaman bü yük ölçekli gruplarca değil genellikle bireysel veya küçük ölçekli gruplarca olmuştur. Dirilişi reddeden bu gruplar hiçbir zaman tam anlamıyla kabul görmemiştir. İnsandaki ölümsüzlük arzusu ve adalet duygusu galip gelmiş, ölümden sonra muhakkak bir hayatın olacağına dair inanç çoğunlukla güncelliğini korumuştur. Öldükten sonra yeniden dirilme bütün ilahi din lerde kesin bir inanç esasıdır ve muhakkak gerçekleşecektir. Bu Allah’ın bize verdiği bir va addir. Ehl-i Sünnet inancına göre, “tekrar diriliş hem bedenen hem ruhen olacaktır. Buna göre Allah Teâlâ, öldükten sonra dünyadaki insan bedenine ait asıl olan parçaları tekrar bir araya getirecek ve ruhu buna tekrar iade edecektir.” Nitekim Kur’an’da bununla ilgili onlarca ayet bulunmakta olup çeşitli delillerle desteklenmiştir.

Resurrection after death is one of the belief principles of divine religions. In the Qur'an, the book of Islam, it is clearly stated that human beings will definitely be resurrected. In addition to being a being that dies while alive, its resurrection is inevitable, whether it turns into iron or into another being. The way people die, whether they have a grave or not, does not cons titute an obstacle to his resurrection. The "desire for immortality" that has always existed in man has led him to think about the afterlife. The issue of reviving and resurrecting the body, which has lost all its vital functions, deteriorated under the ground, and which was made up of a pile of bones, has seriously challenged the human mind. For this reason, the human mind has occasionally thought that such a thing does not exist, and has chosen to reject the resur rection after death. But this rejection has never been by large-scale groups, but usually by individuals or small-scale groups. These groups, which reject the resurrection, have never been fully accepted. The desire for immortality and the sense of justice prevailed in human beings, and the belief that there will definitely be a life after death has mostly remained up to-date. Resurrection after death is a definite belief in all divine religions and will definitely take place. This is a promise God has given us. According to the belief of Ahl as-Sunnah, “re surrection will occur both physically and spiritually. Accordingly, after death, Allah will bring together the original parts of the hu-man body in the world and return the soul to it.” As a matter of fact, there are dozens of verses related to this in the Qur'an and it is supported by various evidences.