Arapça gramer ilmi, İslamî ilimlerin doğru anlaşılmasına vesile olması hasebiyle dinî ilimler
çerçevesinde önemli bir konuma sahiptir. Zira bu ilimde kurallar içselleştirilip kavrandıkça
başta Kur’an’ı Kerim ve Hadis-i Şerifler olmak üzere Tefsir, Fıkıh, Kelam vb. ilimlerdeki an lama olan hâkimiyet de artmaktadır. Dolayısıyla gramer ilmi olmadan bu dinî metinlerdeki
mesajları açık ve tam bir şekilde ortaya koymak mümkün değildir. Bunun için eskiden günü müze kadar eğitim kurumlarında önce araç ilmi olarak nitelendirilen Arap gramer ilmi ders leri verilip söz konusu ilmin kurallarına vükûfiyet sağlandıktan sonra amaç olan diğer İslamî
ilimlerin dersleri verilmiştir. Arapça gramer ilimleri arasında kelimelerin i’rab durumlarını
inceleyen Nahiv ilminin ayrı imtiyazı vardır. Zira Nahiv ilmi vesilesiyle cümle içerisinde ge çen kelimelerin hangi i’rab konumuna sahip olduğu bilinmektedir. Bu da Arapça bir metin deki anlamın tam ve eksiksiz olarak ortaya konmasını beraberinde getirir. Mesela bir cümlede
geçen mansûp bir kelimenin mef’ul veya hâl olduğu anlaşılmadan anlamın hangisine göre
ifade edileceği bilinemez. Nahiv, genel olarak merfûât, mansûbât ve mecrûrât olarak üç kısma
ayrılmaktadır. Her üç kısımda da farklı durumları ve birbirine olan münasebetleri hasebiyle
tek olarak ele alınıp tahlil ve mükâyese gibi çalışmalara ihtiyaç duyan öğeler vardır. Dolayı sıyla bu çalışmada mensûbât kısmının aslını teşkil eden mef’ûlü bih öğesi ile bu öğeye yakın
münasebet içinde olan hâl öğesini önce tek tek ele alınıp tahlil edildikten sonra aralarındaki
benzerlik ve farklılıkları ortaya koymak sûretiyle bir mükâyese yapılmaya çalışıldı.
Arabic grammar has an important position within the framework of religious sciences beca use it is instrumental in understanding Islamic sciences correctly. Because, as the rules are
internalized and comprehended in this science, tafsir, jurisprudence, kalam, etc., especially
the Qur'an and hadiths. The dominance of the meaning in the sciences is also increasing.
Therefore, it is not possible to reveal the messages in these religious texts clearly and comp letely without grammar. For this reason, Arabic grammar lessons, which were described as
the science of tools, were given in educational institutions from the past to the present, and
after the rules of the said science were obtained, the lessons of other Islamic sciences were
given. Among the Arabic grammar sciences, the science of nahiv, which examines the i'rab
status of words, has a separate privilege. because it is known which i'rab position the words
in the sentence have on the occasion of nahiv science. This brings the meaning in an Arabic
text to be revealed completely and completely. It is not possible to know according to which
meaning the meaning will be expressed without understanding whether a member word in
a parable sentence is a mef'ul or a state.Nahiv is generally divided into three parts as merfûat,
mensûbat and mecrûrat. In all three parts, there are elements that need studies such as analy sis and comparison, which can be handled individually due to the different situations of some
elements and their relations with each other. Therefore, in this study, we tried to make a
comparison between the mef’ûlu bih element, which constitutes the original part of the
members part, and the state element, which is closely related to this element, after analyzing
them one by one, by revealing the similarities and differences between them.
